consequentialism je morální teorie, která říká, že důsledky svých činů , jsou základem pro jakoukoli morálky nebo rozhodnutí vůči této akce . Oba utilitarismus a etický egoismus jsou teorie v rámci consequentialism , které se zaměřují na výsledku jednání jako primární motivaci tohoto jednání a kritiku , zda toto jednání je etické . Hlavní rozdíl mezi utilitarismu a etického egoismu je místo, kde jsou tyto akty směřuje . Utilitarismus
Utilitarismus je zaměřen na myšlence větší dobro . V podstatě to etické teorie chce maximalizovat dobré pro většinu lidí . Morální hodnotě každé akce je posuzována podle toho, jak moc dobré výsledky pro všech cítících bytostí . Zatímco někteří jedinci mohou trpět těchto akcí , utilitarismu si myslí, že chování může být stále etické jestli to dělá více dobrý pro větší počet lidí , než se poškodí .
Etické egoismus
Etický egoismus , také známý jednoduše jako sobectví , si myslí, že morální jednání by měl být posuzován pomocí vlastního zájmu. Egoismus uvádí, že pozitivní důsledky pro jednotlivé agenta převažují nad důsledky umístěné na ostatní . V egoismu , opatření by mohla být považována za etický pro jednotlivce v případě, že jeden přijímá opatření je prospěch , zatímco jakákoli výhoda nebo újma na blaho ostatních jevedlejší efekt , a není tak důležité jako důsledky pro jednotlivce .
rozdíly
primární rozdíly mezi těmito dvěma teoriemi , mít na paměti, že existují četné dílčí teorie v rámci každé pobočce myšlení, je hodnota umístěna mezi jednotlivcem a další . V utilitarizmem , může být nejvíce etické jednání, které , které poškozuje jednotlivé agenta , ale maximalizuje pozitivní dopad pro většinu lidí celkově , v podstatě klade důraz na celek, na rozdíl od jednotlivce. V egoismu ,jedinec má větší hodnotu než ostatní , a proto je etické jednat ve svém vlastním zájmu , i když to může potenciálně poškodit ostatní.
Argumenty
Utilitarismus usiluje o maximalizaci dobře tím, že minimalizuje poškození při tom všem egoismus usiluje o maximalizaci dobrá udržovánímindividuální šťastný. V utilitarizmem akce musí být posuzována na množství lidí (nebo bytosti ), které těží z akce , na rozdíl od , kolik může mít stejná akce potenciálně ublížit. Zastánci argumentují , že výsledky Utilitarianism ve větší částku dávky k jeho poškození , založený na výsledek a ne záměr . Nicméně, kritici utilitaristické argumentují, že v návaznosti na zájem dobro může mít za následek obrovské poškození velkého počtu osob.
Mezitím sobci tvrdí, že jedná ve vlastním zájmu může vést v poloze akci protože jednotlivé ví nejlépe, jak využít své vlastní já , a když všichni měli jednat v zájmu druhých, pak se obecné blaho všech by se snížil , protože se nikdy pracovat pro jejich dobro . Sobci věřit , že ostatní budou jednat ve svém vlastním zájmu , a proto je nutné přijmout opatření pouze v jejich prospěch.